第二章 卡夫卡的自我認同
佳句選：
- 『自我認同』的定義：『身為持續實體，個體意識到自己是有別於他人的一種認知』 。想要維護自己，就必須先看重自己；不看重自己的人，永遠拿不出自己的意見。
- 孩子的內在世界與外在世界之間存在著這種落差（基本需求未能得到滿足），必將導致強烈的幻想傾向與失落感，既不瞭解這個世界，又不能從這個世界得到自己所需要的，那就注定了會被逼到自我的角落裡去。
- 孩子如果動輒得咎，做什麼都不對，又不知到該怎麼做才是對的，也就無法發展出自信，成為一個能夠自我認同的真實個體。
- 唯有在完全的孤獨中，靜對暗夜，跟自己最深層的靈魂接觸，卡夫卡才成為最真實的自己。
- 在外在世界中覺得自己無能的人，通常會發展出一個補償性的內在世界，居於其中，不僅自己變成無所不能，現實中無法改變的適時也可以不加理會，取而代之的是病態的幻想，自尊自大，擁有大能。
- 寫作本身就是一種溝通，藉此可以與他人保持接觸，雖然這種接觸是遠距的。對卡夫卡這種氣質的人來說，能寫的天賦的確是自我表 達的理想途徑，因為寫作根本不需要與別人真實接觸。
讀後感：
喬治‧西默農（Georges Simenon）說：『寫作不是一種事業，而是一門辛苦的行業。』對卡夫卡來說，寫作可能是不得不從事的工作，唯有藉由寫作，他才可以宣洩自己在現實生活中所承受的巨大壓力，讓生命可以繼續前行。當他的自我被自己的親身父親徹底摧毀之後，他的人生僅剩無邊無盡的惶惶不安。他無法重建自我，更無能發展親密關係。只有在文字與紙張之間，卡夫卡才尋找到可供喘息的餘地。即使如此，在臨終之前的卡夫卡仍留言：『將我的一切手稿銷毀！』若不是他的朋友違逆了他的遺言，世人可能永無機會接觸到這位文學家的作品。我慶幸沒有像卡夫卡一般的悲慘童年，但也欽佩他可以在完全絕望之際，還可以在文學的領域努力不懈。下次到布拉格，記得去看他的雕像喔！
