某天，突然注意到診所裡『豁然開朗』的匾額，心裡卻浮現出『不合時宜』四個字。這個奇怪的聯想起因於某位個案對我的看法，但他強調這不是詆毀我，而是讚賞。他還找到一段文字來佐證：『明人曹臣所編《舌華錄》載，蘇軾一日飯後散步，拍著肚皮，問左右侍婢：“你們說說看，此中所裝何物？”一婢女應聲道：“都是文章。”蘇軾不以為然。另一婢女答道：“滿腹智慧。”蘇軾也以為不夠恰當。愛妾朝雲回答說：“學士一肚皮不合時宜。”蘇軾捧腹大笑。』
蘇軾在政壇上是永遠的反對派。王安石當政推行新法，他反對冒進路線而被放逐；等司馬光當權推翻新法，他又主張去蕪存菁，反對完全廢棄新法，結果被放逐到更偏遠的地方。如此不合時宜，老是和當權派作對的他當然在官場上極不如意，要不是宋太祖趙匡胤留下『不得以言論之故誅殺士大夫』的石刻遺訓，他老兄恐怕十顆腦袋也不夠用了！
再看看稍後的另一號人物『蔡京』，善於逢迎拍馬的他出身新黨，舊黨得勢之後他又搖身一變成為復辟先鋒。後來他如願當了宋徽宗的宰相，個人享盡榮華富貴，卻也葬送了大宋半壁江山。一百年後偏安的南宋又出了個『賈似道』，和蔡京一樣屬於聰明絕頂的人物，把持朝政三十年後斷送了大宋剩下的半壁江山，讓漢民族第一次嚐到亡國的滋味。
相較於『不合時宜』的蘇軾，這兩位『識時務』的『俊傑』在其人生的大半時間是成功的，但後世對於前者人格的評價卻是高於後兩者的。假設世界上每個人都很聰明，知道該如何在價值觀快速轉變的社會中謀求生存，那會是個怎樣的社會？又如果每個人都堅持既定的立場，拒絕去思考對立面的主張，那又會是怎樣的社會？而保持客觀冷靜，善意對社會上的紛爭提出意見者，又會遭到怎樣兩面不是人的攻訐呢？又或保持沈默，對一切視若無睹，當吐出人生最後一口氣時會是怎樣的心情？
